科學[science]

它指發現、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統化和公式化了的知識。科學是對已知世界通過大眾可理解的數據計算、文字解釋、語言說明、形象展示的一種總結、歸納和認證；科學不是認識世界的唯一渠道，可其具有公允性與一致性，其為探索客觀世界最可靠的實踐方法。

通俗地說，科學[1]  不是信仰，而是拿證據說話。[8]  它是一種態度、觀點、方法！同時，科學的東西本身具有悖論！也就是說，不同的專業學科的東西很容易被混淆和認為是矛盾的！其實，它反映了科學地認識事物的不同的多個復雜方面！科學是使主觀認識與客觀實際實現具體統一的實踐活動，它是通往預期目標的橋梁，也是聯結現實與理想的紐帶。也可以說，科學是使主觀認識符合客觀實際（客觀事物的本來面貌，包括真實的聯系與變化的規律。）和創造符合主觀認識的客觀實際（事物、條件、環境）的實踐活動。科學性就是符合客觀實際的真實屬性，它是主觀認識與客觀實際能夠實現具體統一的屬性（是否科學，科學的是指科學性。），它使主觀認識符合客觀實際和探索創造符合主觀認識的客觀實際的實踐活動過程是科學研究；創造符合主觀認識的客觀實際（實現預期目標）的方法、措施、手段是科學技術；創造符合主觀認識的客觀實際的實踐活動是運用科學；符合客觀實際的主觀認識是科學知識；符合客觀實際的普遍規律是科學理論。

宋 陳亮《送叔祖主筠州高要簿序》：“自科學之興，世之為士者往往困於一日之程文，甚至於老死而或不遇。”

2. 反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科知識體系。

毛澤東 《在中國共產黨全國代表會議上的講話》：“人們必須通過對現象的分析和研究，才能了解到事物的本質，因此需要有科學。” 公劉 《太陽的家鄉》：“這種悲慘的情況，不是我一個人的力量所能改變的，根本問題是要辦教育，叫人們接受科學。”

3. 特指自然科學。

曹禺《北京人》第二幕：“白吃，白喝，白住，研究科學，研究美術，研究文學，研究他們每個人所喜歡的，為 中國 ，為人類謀幸福。”

4. 合乎科學的；合理的。

丁玲《莎菲女士的日記》：“我不相信戀愛是如此的理智，如此的科學。”柯巖《奇異的書簡·船長》：“多么精細，多么科學！完全是科學家的邏輯！”

合并圖冊(2張)

 科學包含自然、社會、思維等領域，如物理學、生物學和社會學。它涵蓋三方面含義：

科學知識指覆蓋一般真理或普遍規律的運作的知識或知識體系，尤其指通過科學方法獲得或驗證過的。科學知識極度依賴邏輯推理。

據說文解字，科，會意字：“從禾從斗，斗者量也”；故“科學”一詞乃取“測量之學問”之義為名。

從唐朝到近代以前，“科學”作為“科舉之學”的略語，“科學”一詞雖在漢語典籍中偶有出現，但大多指“科舉之學”。 最早使用“科學”一詞之人似可溯及到唐末的羅袞。

“科學”一詞由近代日本學界初用于對譯英文中的“Science”及其它歐洲語言中的相應詞匯，歐洲語言中該詞來源于拉丁文“Scientia”，意為“知識”、“學問”，在近代側重關于自然的學問。

在日本幕府末期到明治時期，“科學”是專門的“個別學問”，有的在以“分科的學問”的意義被使用著。

明治元年，福澤諭吉執筆的日本最初的科學入門書《窮理圖解》出版。同時，明治時代“science”這個語言進入了的時候，啟蒙思想家西周使用“科學”作為譯詞。

甲午海戰以后，中國掀起了學習近代西方科技的高潮，清末主要通過近代化之路上走在前面的日本學習近代科學技術。許多人認為，中國最早使用“科學”一詞的學者大概是康有為。他出版的《日本書目志》中就列舉了《科學入門》、《科學之原理》等書目。辛亥革命時期，中國人使用“科學”一詞的頻率逐漸增多，出現了“科學”與“格致”兩詞并存的局面。在中華民國時期，通過中國科學社的科學傳播活動，“科學”一詞才取代“格致”。

在中國，教科書上一般將科學分為自然科學（或稱為理科）和社會科學（或稱為文科）。而諸如心理學、哲學（有別于科學）在中國與自然科學、社會科學等概念被認為存在劃分不清、界限模糊的情況。因而“科學”一詞常被模糊地使用。工程學科稱為工科，理科和工科合成理工科，而文科和理科又合稱文理科。

從準確、可驗證性并能達到普遍公認的角度講，科學一詞指自然科學。廣義的科學又包含了科技及社會學。

根據現代漢語詞典（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室，1978年），科學被解釋：